真人不露相，露相不真人

339帮吉

真人：道教指得道或者成仙的人，也泛指有才德的人。得道成仙的人不轻易显露形相，轻易露相的人不一定是真人。真正有才能的人，不会自我显耀；自吹自擂的人，十之八九没有真才。《西游记》九九回：“悟空，这里人家，识得我们道成事完了。自古道：‘真人不露相，露相不真人。’恐为久淹，失了大事。”《红楼梦》一一七回：“宝玉听来又不像有道行的话，看他满头癞疮，混身腌臜破烂，心里想道：‘自古说“真人不露相，露相不真人”，也不可当面错过，我且应了他谢银，并探探他的口气。’”也作“真人不露相，露相不是真人”。《金瓶梅词话》六九回：“这一个叫做真人不露相，露相不是真人。若明使函了，逞了脸，就不是乖人儿了。还是哥智谋大，见的多!”也可只说前一部分“真人不露相”。《儿女英雄传》一五回：“又道是‘真人不露相’，何地无才？”《镜花缘》四四回：“俗话说：‘真人不露相。’我且用话探他一探。”

《庄子•大宗师》：“有真人而后有真知。何谓‘真人’？古之真人不逆寡，不雄成，不谟士……其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深……不知说(yｕè，通“悦”)生，不知恶死，其出不欣，其入不矩(通“拒”)，翛然(xiāorán，无拘束，超脱的样子)而往翛然而来而已矣。”意思是，有真人才有真知。什么叫真人呢？古时候的真人不依靠多数来对付少数，不自恃成功，不图谋事情……睡觉时不做梦，醒来时不忧愁，饮食不求甘美，呼吸时气息深沉……不知道喜悦生存，不知道厌恶死亡，出生不欣喜，入死不拒绝；无拘无束地去，无拘无束地来罢了。通过对什么是“真人”的论述，阐明了道家“天人合一”的自然观和“死生如一”、“安于自然变化”的人生观。后道教沿用为称“修真得道”或者“成仙”的人，唐以后，少数道教人士有被帝王赠号为真人的，如唐玄宗封庄子为南华真人，封列子为冲虚真人等。